またしても奈良市、またしても環境部

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またしても奈良市、またしても環境部、今度は病欠しながらテキ屋営業だそうでw よく言われるんだが、部落差別は同時に部落利権でもある。それは江戸時代からですねw こんな、地方地方に分断された、中央集権に馴染まない日本という国では、一方的にいじめたら、どっか逃げちゃうものw インドのカースト制というのも同じで、そのカースト制に安住していれば、職業が保証されている。乞食にもカースト制があり、勝手に乞食という職業に従事は出来ないw

「調べて下さい。夏休みの副業。病休を出して、テキヤで稼ぐ」(手紙より)
そこには、環境部に所属する職員が病気休暇中にもかかわらず、「ある仕事」に精を出していると書かれていました。
「プールでやきそばを焼いている」(手紙より)
.本当にまだそんな職員がいるのでしょうか。取材班がさっそく奈良県内にある県営プールで取材を開始しました。8月20日、大勢の人でにぎわうプールサイド。いました。片隅にある売店でせわしなく動き回る男性が問題の奈良市の職員です。
取材を進めると、プールの売店は職員の妻の会社が経営していることがわかりました。この会社が県と委託契約を結び営業しているのです。さらに、この職員が病気休暇を取得していたのは7月20日から8月31日までで、これは県営プールの営業期間とほぼ重なっています。
職員は本当に病気を患っているのか?そしてこれは禁止されている「兼業」ではないのか?取材班が本人を直撃しました。
職員の説明によると、妻がある人物からの嫌がらせで心身に不調をきたし、その心配から、職員自身も現在鬱(うつ)状態と診断されたと言います。取材中、売店にいたその妻も取材に応じました。
「私がもし倒れたらどうしようという不安で、(職員が)ちょっと鬱になりかけてる、なってるような状態なんでね」(妻)
「診断書をもらって、8月いっぱいまで(病休を)もらってます」(職員)
職員は診断を受けた後も売店を営む妻のことを心配するあまり、仕方なくプールに来ているのだといいます。

関西では、こういう「人種」というのがどこにもいる。みんな知ってる。関東では、あまりない。静岡でもあまり聞かないね。三島でも、ある特定の川の周辺がそういう地域だったという過去はあるが、今ではそんな話も聞かなくなった。

そんな事より、食べる緑茶なんだが、「食事のあとでコレでうがいをしたら、歯石がなくなった」という話が寄せられてます。調べてみたら、カテキン効果で、「虫歯にならない」とか「歯石が着きにくい」とか、色んな論文が出て来る。静岡ではしょっちゅう報道されるので、「お茶が健康に良い」なんていうのは、県人にとっては耳タコなんですけどw もちろん、普通に淹れたお茶でもいいんだが、この「食べる緑茶」は茶葉をそのまま粉砕しているので、お茶に期待される健康効果はいっそう大きいようです。

KOJ_2994_300.jpg 980円(税・送料込み)
<食べる緑茶・ヤマセン80g>

上級煎茶を、時間をかけてゆっくりと粉末にしました。熱い湯を注いでかき混ぜてお飲み下さい。水だしの時は、水に溶いて15分ほどしてから飲むと味がしっかりと出て来ます。まろやかで風味が良く、お茶の栄養を丸ごと補給できます。お茶として飲んで頂いてももちろん美味しいですが、緑茶塩やごま塩に混ぜて使うと彩りにもなり、おすすめです。また、人気の緑茶の焼酎割りや、ミルクに溶いても美味しく頂けます。

豆州楽市がお届けします。
【奈良】病気休暇中の環境部の職員 プールでテキヤ?フランクフルトを売る 「しんどいからプールの売店に来ている」 、というわけで、例によって2ちゃんねるでは無責任なネットすずめたちがピーチク騒いでおります。ニュース速報板からです。
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千葉かどこかの公務員が病気療養中に風俗で働いてたってのもあったよね
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奈良ってこういう事件が多い印象
清掃局とかさ
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↑奈良の清掃局はこれが三例目
病欠など使い放題で6年間に数十日しか働かなかったのと、勤務中にやることがないと他の仕事していたのと
構造上の問題ではないのか?
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奈良
公務員
ゴミ回収
テキ屋

もうお腹いっぱいです
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俺の住民税・・・
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奈良はほとんどの税金 職員の人件費に消えるからなあ
ゴミの分別も意味不明なまでに細かいわりに それやってどうなってるのかは報告なしで
毎年分厚い分別本っていうゴミをよこすの
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さっきテレビのニュースでやってたけど、市長が初手から匙投げててやる気がなかった
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奈良市部落解放同盟員給与不正受給事件とは
2001年からの5年9カ月余りでわずか8日しか職場に出勤しなかったにもかかわらず、その期間の給与およそ2700万円を満額支給されていた事件。
奈良市はこの男性を相手取って2197万8541円の給与返還を求めて民事訴訟で勝訴。
しかし回収できたのは2299円。
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奈良の闇は深い
さすが解同の本場
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奈良市の環境部職員
病気休暇中に県営プールで商売
奈良市の職員は過去にも不正入札や勤務中に職場を抜け出す「中抜け」で処分されている

仲川げん市長も開き直り
「不祥事がゼロになる状況、未来永劫ゼロであることは不可能」
http://imgur.com/ftaMb51.jpg
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奈良市の環境部職員
病気休暇中に県営プールで商売
プールの売店は職員の妻が経営し病気休暇もプールの営業に合わせてとられている
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奈良のゴミ公務員はこんなのばっかやな!
前も出勤してねーのに給料丸々ゲッツ!してた奴おったろ!
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また環境部か
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これテキヤの経営者は嫁でバイトの子のツレに小遣い渡して
名前を借りて旦那に高額な給料渡してる
皆が思ってる以上にエッタは小狡いよ、中々尻尾を出さない
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> 妻がある人物からの嫌がらせで心身に不調をきたし、その心配から、職員自身も現在鬱(うつ)状態と診断された

プッwww
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部落枠は廃止にして民間委託にしろよ
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↑今でさえ半分は民間委託やで
環境課が仕事しないからほとんど民間がやってくれてる
待遇も労働組合が民間基準に合わせる気はないの一点張り
なお労働組合の幹部がゴミのうち換金性の高いアルミなんかをごっそり勝手に換金して持ち逃げしてた模様
当然逮捕されました
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↑あのリサイクル品横領事件で捕まった4人の住所が
奈良新聞の記事では大字までしっかり表記されてたんだけど
まあ全員見事にロイヤルストレートフラッシュw
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>民間委託

株式会社奈良市清美公社の100%株主は奈良市。
代表取締役には奈良市長が就任。
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何も変わってないじゃん
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テキヤが本業だろ 
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奈良の環境部で昼までに職員が家に帰り職場には課長がポツンと一人残る
その課長は定時になると全員のタイムカードを打刻して帰る様子がテレビで放送された
奈良市がタイムカード制を廃止して指紋認証方式にしようとしたら
俺たちを信用してない!と猛反発されて断念
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↑いやいやいや
何だそれもう首にしろよ
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まぁ、こういうゴミ収集については、おいらも裏の事情を良く知っているんだが、あまりに生々しい話なので、黙っていようw

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関東の雄、東の牙城の長野なんて、せっかくあの知事が改革しだしたのに潰されたしな。
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さっきテレビで見たけどこいつなめすぎだろ
あとプールの営業終わってから放送するテレビ局もくそ
営業中に報道しろよ、抗議に押し掛けたろそうすれば
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↑アホか
こいつらに直接抗議しにいったらリアルに命の保証なんかないぞ
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奈良は平城京から桓武天皇が逃げて平安京にうつったあたりから1000年腐り切っている
今更だよw
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妻の経営する売店が市営プールってとこもあれかな
市営プールの売店に入るのってなかなかな...
ま、あうんの呼吸でって事なのかもしれんが・・・
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京都もそうだけど、奈良も住民の99%は、都に行けばなんとかなると思ってやってきた、全国の盗人や泥棒の子孫だからな
高貴なお方は皆出て行って、あとは穢れた卑しいのしか残ってないのが、奈良と京都
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他の地域の部落なんか息を殺して住んでるのにな
関西は異常だわ
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ゴミ収集と警察官はヤクザの巣窟
警察になるのも
刑務所に入るのも同じというし
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なんで?教師や公務員、実家の農家兼業してるの普通なのに
田植え、桃やみかん、いちご農家で普通に長期休暇出して兼業して
環境部だけ苦情ておかしいやんか
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公務員で病欠している奴らの99%は元気で別の仕事している のは常識の話
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奈良や大阪でゴミ収集ときたら部落枠しかないわな
あの橋本時代に刺青調査したら半数以上居た部署
奈良は前に休養中の職員が土建屋として談合に参加しとったのバレたことあるよな
あれもB枠だった
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市長も開き直ってたな
もうこういうの無くすのは無理ってことなんだろ
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副業が認められてるのは兼業農家だけだったよね
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ヤクザに乗っ取られてるのに自民党奈良県連はのうのうと...クソッタレ。
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プールはぜんぜん儲からないから民間でやるところはほぼないよ。
(夏の間しか稼げないから当たり前だが)
俺の住む町では町の職員が夏の間だけ出向いてやってた。
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奈良市長が
こういう問題を完全に無くすのは無理で~す
とTVインタビューでコメントしてて仰け反ったわ
トップが腐ってるから末端までクズ
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森友も元奈良の職員。
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偽休暇で給料全額もらうって前から問題なってるのに
まだ改正してないわけ?
どんだけ無能なんだよ
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テキ屋の現業公務員wwww
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完全に民間に投げて、入札で安く叩かせるしかないんだが、だからって、今まで使っていた職員をクビには出来ない。定年で辞める職員を補充せずに、徐々に民営化して行くしかないです。

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>環境部

三重県桑名市の元環境政策課長の太田耕史被告(54)が、業者や知人女性から現金をだまし取ったとされる詐欺事件で、
太田被告が数年前から、馬券やロト6、ナンバーズなど数種類のくじを、月に約35万円分も買っていたことがわかった。
太田被告の給料の手取り分とほぼ同額で、愛知県警は、太田被告が膨らんだ借金を返済するため、
ギャンブルやくじに金をつぎ込んでいたとみている。
捜査関係者によると、太田被告は、調べに対し、「(借金が膨らみ)一獲千金を夢見て、馬券やくじを買っていた」などと供述。
ほぼ毎月、名古屋市中川区のウインズ名古屋で馬券を約25万円分、ロト6やミニロト、
ナンバーズ、ジャンボ宝くじなどのくじを約10万円分購入していたという。

(2010年4月7日06時44分 読売新聞)

 奈良か。 ならしかたないw

華のお江戸と文明開化の横浜に挟まれた、公害と新興高級住宅街の街・カワサキにも、にたような話はありました。

川崎大師の周辺の的屋さんですが、暴対法で稼業から手をひくさいに、裏で大きな銭が動いたとか。

その銭で出来たのが 銀だこ 。有名な話ですね。


>>まぁ、こういうゴミ収集については、おいらも裏の事情を良く知っているんだが、

上下水道局も色々とアレですね。

以前、奈良県の環境清美センターの職員が立体駐車場を間仕切り壁して筋トレルーム作ってたのにはたまげましたなあ。 エアコンまで完備してたwww

流石にここまで酷い社会の歪みは東日本では考えられませんよ(断言できます)。 これは近畿などいにしえからの伝統社会の穢れを逆手に取った穢多非人利権だよね。前に捕まったポルシェ中川ってインテリヤクザそのものだったし・・

『エタ・ヒニン』が

どういう存在だったのか?→現在の『警察』的存在で様々な特権を付与されていた。
どういう仕事をしていたのか?→年貢を納める農民の監視・逮捕・拘留・取調べの権限付与
何故そんなことをしていたのか?→年貢=藩の経済基盤だから確実な年貢徴収のため。

以上の事実を『自分の頭で考え、理解できる』ならば、

『部落民=貧困・差別されてかわいそう』などいうのはインチキ・嘘で、
実際は『部落民=藩の現業公務員的存在』だった。、
では一番かわいそう苦労したのは重い年貢を課せられた農民。
今現在税金納めている一般市民と財政難なのにボーナス出る公務員と何ら変わらないよね、
と結論が導き出される。

そのインチキがばれるのを恐れて解同は『エタ・ヒニン』を
禁止ワードにしたり自作自演をしててでも『差別』がある!という演出に余念がないわけ(笑)

奈良と京都は置いていかれたカス、連れて行ってもらえなかったカスが残っている所か。

これも八切説が一番固い。
もともと動物を殺すことは、屠ふというがこれは祝ふと同義。ホフ・ハフで、ホグやハグ(皮を)もおなじ。
(寿)ことほぐ、という言葉は今も使われる。

これは神に生贄を捧げた扶余系・大陸系のアミニスム・狩猟牧畜系の価値観でありかつては物部氏の担当した祭祀に相当する。おそらくは小氷期に列島と大陸が地続きになった時期に縄文系・原住民系と一体になり日本の古文化を形成していたはず。

ところが弥生期以降、揚子江文明系移民が日本に大量移民して大規模灌漑による稲作を始めると仏教を持ち込んだ。仏教では死は穢れであり殺すことはもっとも忌み嫌われる。
やがて聖徳太子の頃、仏教は国教化し物部氏は東国に散り散りになる。
古神道の祭祀は穢れたものと卑しめられたが、死牛馬の処理や食肉の需要がなくなるわけではなく、これらを行うために畿内に残存した原住民系が担当することになる。これこそがいわゆる特殊部落の原型でありその他大和朝廷が東国の征服地から抑留した俘囚部落もこれを行った。

なぜ近畿で部落差別が問題となるかというと、およそ千四百年続いた穢れ意識と特殊利権の強固な軛が現存するからだ。
畿内に原住民系・部落民が多いのではなく圧倒的に少ない。
ここは弥生系が支配する土地だからだが、それゆえに同化もしにくい。
追われた・あるいは抑留された他文化民族の末裔という背景があるからだ。そのために根強い部落問題がしばしば顕在化するというわけなのです。

一方東日本や東北で部落問題があまり大きな問題とならないのは、
もともと原住民・縄文系民族の土地でありまた逆に仏教的価値観の伝播が少なかったからだ。
はっきり言えば、物部→もののふ→源氏系(騎馬系)への歴史的転換は必然で、つねに東国から西国・大和への造反という形で引き起こされている。
源氏はまさに神道系・騎馬系・扶余系・原住民系の残党でもあり、平清盛が入道であるのも決して偶然ではない。さらには南朝はまさにその末裔であり、彼らが再び破れて歴史の背後に沈潜する間、徳川家康は東国支配のために、俘囚部落の世良田・得川家から家系を借りる。
そうしないと東国は治められないからだ。

だから江戸期の江戸では部落民が差別されたなどということはない。
頼朝の御免状をたてに特定職種の独占が認められ、穢多頭・非人頭は江戸にいて全国を統括した。武家出身の市川家が歌舞伎をこの利権から解放するため闘争を重ね、幕府からそれを認められ勝ち扇をいまも家宝にする。それくらい力があったから、差別なぞされることなどないのである。

そして明治維新で、この歴史的経緯が百八十度転換する。
廃仏毀釈により仏教的権威は否定され寺は徹底的に破壊される一方、神道が再国教化する。
東国に天皇が移り仏教と絶縁する。

そういった背景があっての部落解放運動であり、奈良・京都がその最先端を進んだのは以上の歴史的経緯もありもっとも厳しく差別されていたからだ。
部落民が少数であり弱者であった時代が長かったからこそルサンチマンも強烈で、それが時に暴走する。
それが畿内でかつては頻発した「事件」の背景にあるわけです。

さて、私がなんでこんなことを長々と書くかというと、実は東日本の人間が部落差別の本質が全く分かっていないからです。

差別されているのは、西日本に残ったあるいは連れていかれたあなた方の縁者なのですよ。
差別している西日本の人間を憎むのならわかるが、差別されている人間まで一緒くたに西日本の人間だとして憎み、そして差別する側に回る。
愚かしいことこの上ないのです。
(大体全員西日本の人間が部落民ならみんな和気あいあいとやってます。圧倒的な小数として異物のように扱われるからこその差別ということに気づくべきですね。)

日本は二つの文明が衝突した国です。
狩猟・牧畜系の北、大陸から来た人たちと、農業・航海を得意とする南から来た人たちです。
その文明はまじりあいながらも微妙なところで二つに分かれ対立する。
それが日本文化のすぐれた側面でもあり、ダメな点でもあるのです。
こういう事実は正確に認識すべきでしょう。

ちなみに東京都下にも奈良よりも酷い事例はあります。
ウソだと思うなら昼過ぎに品川駅東口に行ってごらんなさい。
ただ、ここは東日本。
部落民の暴走が非難されることはないのです。


公務員監視システムが無いからだなwww
早く作れよwwwww公務員監視システムwwwwwww

>ただ、ここは東日本。
部落民の暴走が非難されることはないのです。

違うだろwwwwwスルーするなよ寄生虫の薩摩ッポwwwwwwww

ただ、ここは東日本。
薩摩長州京都の部落民の暴走が非難されることはないのです。

だろ?wwwwwwwwwwwwww

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